6. Jerusal\u00e9n<\/p>\n
Mandamiento principal \u2013 Mc. 12, 28-34
\nLavatorio de los pies- Jn. 13, 1-20
\nInstituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda \u2013 Mc. 14, 22-25<\/p>\n
Canci\u00f3n:
\n\u201cVen a celebrar\u201d
\n\u201cLa voz del Padre\u201d, Tierra de bendici\u00f3n
\n\u201cEl amor\u201d, Tierra de bendici\u00f3n<\/p>\n
JES\u00daS LAVANDO LOS PIES A LOS DOCE<\/p>\n
Es el resumen final de Juan: \u00abYo para esto he venido al mundo\u00bb. Me parece muy importante el hecho de que el cuarto evangelio omita el relato del pan y el vino y sit\u00fae en el lugar que le corresponder\u00eda el del lavatorio de los pies.<\/p>\n
Nos sirve para comprender mejor las intenciones de este evangelista: ya est\u00e1n\u00a0narrados y divulgados, desde hace quiz\u00e1 treinta a\u00f1os, los hechos y dichos de Jes\u00fas. El cuarto evangelista pretende insistir en lo m\u00e1s significativo, dar m\u00e1s sentido e interpretar teol\u00f3gicamente lo que ya saben los cristianos. En el caso del lavatorio de los pies, da el sentido \u00faltimo de la eucarist\u00eda: ponerse a los pies de todos, ofrecerse, integralmente, para ser pan para todos.<\/p>\n
Celebramos el estilo de Jes\u00fas, el estilo de Dios, su sue\u00f1o, su proyecto. El grano de trigo, la siembra y la cosecha, Dios-pan, los granos de uva, Dios-vino, la comida fraterna, la gratuidad, la muerte del hambre, la fraternidad universal.<\/p>\n
(Si al acercarte al altar te acuerdas de que alguien tiene algo contra ti, deja tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano. Millones de hermanos no tienen pan; yo, s\u00ed, de sobra. Mis hermanos tienen algo contra mi: \u00bfpuedo comulgar?)<\/p>\n
Es la cena de la incomprensi\u00f3n, los codazos por los primeros puestos, la noche de Jes\u00fas lavando los pies. Es la noche de la traici\u00f3n. Comer su pan y venderle. Es la noche de la contemplaci\u00f3n de Jes\u00fas aterrado en Getseman\u00ed. Es la noche de la negaci\u00f3n de Pedro y la huida de los disc\u00edpulos. Es la noche en que todos se r\u00eden de Jes\u00fas, y Jes\u00fas calla.<\/p>\n
Comulgar con Jes\u00fas. Dejar el pan expuesto para contemplarlo en largos ratos de oraci\u00f3n.<\/p>\n
Jos\u00e9 Enrique Galarreta<\/p>\n
NO PERDER\u00a0LA IDENTIDAD<\/p>\n
Jes\u00fas se est\u00e1 despidiendo de sus disc\u00edpulos. Dentro de muy poco, ya no lo tendr\u00e1n con ellos. Jes\u00fas les habla con ternura especial:\u00a0\u00abHijitos m\u00edos, me queda poco de estar con vosotros\u00bb. La comunidad es peque\u00f1a y fr\u00e1gil. Acaba de nacer. Los disc\u00edpulos son como ni\u00f1os peque\u00f1os. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 de ellos si se quedan sin el Maestro?<\/p>\n
Jes\u00fas les hace un regalo:\u00a0\u00abOs doy un mandato nuevo: que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado\u00bb.\u00a0Si se quieren mutuamente con el amor con que Jes\u00fas los ha querido, no dejar\u00e1n de sentirlo vivo en medio de ellos. El amor que han recibido de Jes\u00fas seguir\u00e1 difundi\u00e9ndose entre los suyos.<\/p>\n
Por eso, Jes\u00fas a\u00f1ade:\u00a0\u00abLa se\u00f1al por la que conocer\u00e1n todos que sois disc\u00edpulos m\u00edos ser\u00e1 que os am\u00e1is unos a otros\u00bb.\u00a0Lo que permitir\u00e1 descubrir que una comunidad que se dice cristiana es realmente de Jes\u00fas, no ser\u00e1 la confesi\u00f3n de una doctrina, ni la observancia de unos ritos, ni el cumplimiento de una disciplina, sino el amor vivido con el esp\u00edritu de Jes\u00fas. En ese amor est\u00e1 su identidad.<\/p>\n
Vivimos en una sociedad donde se ha ido imponiendo la \u00abcultura del intercambio\u00bb. Las personas se intercambian objetos, servicios y prestaciones. Con frecuencia, se intercambian adem\u00e1s sentimientos, cuerpos y hasta amistad. Eric Fromm lleg\u00f3 a decir que \u00abel amor es un fen\u00f3meno marginal en la sociedad contempor\u00e1nea\u00bb. La gente capaz de amar es una excepci\u00f3n.<\/p>\n
Probablemente sea un an\u00e1lisis excesivamente pesimista, pero lo cierto es que, para vivir hoy el amor cristiano, es necesario resistirse a la atm\u00f3sfera que envuelve a la sociedad actual. No es posible vivir un amor inspirado por Jes\u00fas sin distanciarse del estilo de relaciones e intercambios interesados que predomina con frecuencia entre nosotros.<\/p>\n
Si la Iglesia \u00abse est\u00e1 diluyendo\u00bb en medio de la sociedad contempor\u00e1nea no es s\u00f3lo por la crisis profunda de las instituciones religiosas. En el caso del cristianismo es, tambi\u00e9n, porque muchas veces no es f\u00e1cil ver en nuestras comunidades disc\u00edpulos y disc\u00edpulas de Jes\u00fas que se distingan por su capacidad de amar como amaba \u00e9l. Nos falta el distintivo cristiano.<\/p>\n
Los cristianos hemos hablado mucho del amor. Sin embargo, no siempre hemos acertado o nos hemos atrevido a darle su verdadero contenido a partir del esp\u00edritu y de las actitudes concretas de Jes\u00fas. Nos falta aprender que \u00e9l vivi\u00f3 el amor como un comportamiento activo y creador que lo llevaba a una actitud de servicio y de lucha contra todo lo que deshumaniza y hace sufrir el ser humano.
\nJos\u00e9 Antonio Pagola<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
6. Jerusal\u00e9n Mandamiento principal \u2013 Mc. 12, 28-34 Lavatorio de los pies- Jn. 13, 1-20 Instituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda \u2013 Mc. 14, 22-25 Canci\u00f3n: \u201cVen a celebrar\u201d \u201cLa voz del Padre\u201d, Tierra de bendici\u00f3n \u201cEl amor\u201d, Tierra de bendici\u00f3n JES\u00daS LAVANDO LOS PIES A LOS DOCE Es el resumen final de Juan: \u00abYo para esto … Continue reading